Presentación3
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jueves, 21 de julio de 2011
C. Ejercitación
1. ¿cual es el aporte de la ontología metafísica y griega en el desarrollo del pensamiento del hombre?
RTA: la ontología metafísica dio un aporte importante como que la metafísica permite realizar un análisis acerca del ser y su trascendencia, La ontología griega fue una de las máximas exponentes de esta pues en esta surgió unos de los primeros paradigmas que fueron la pregunta por el cosmos, es decir comprender el principio del arjé.
2. ¿Cómo se elaboro el concepto ontológico en la filosofía medieval?
RTA: se elaboro gracias al surgimiento de los filósofos cristianos, quienes intentaron la idea de la physis a la de dios. Para ellos la physis es la creación.
3. ¿la filosofía moderna se construye después de una época difícil dada en los siglos anteriores, que aportes hicieron en el desarrollo ontológico y si este ponía como centro de referencia al hombre?
RTA: se destaca el caso de hume, quien dijo que todo conocimiento en conocimientos de hechos o de relaciones de ideas deja sin base el conocimiento de cualquier objeto metafísico y que por lo tanto la metafísica no existe. Fenómeno, esto es lo que nuestra cabeza descubre a partir de la experiencia que no son sino datos o intuiciones del ser.
Lo que Kant quería demostrarnos es que el conocimiento solo era alcanzable en los terrenos de la experiencia, y que por lo tanto la razón estaba delimitada por esta; el error estaba en que la razón fuera tomada como las ideas constitutivas de las cosas, cuando no eran más que ideas regulativas.
4. ¿explique la concepción ontológica de hedigger, nietszche y zubiri y que relevancia con respecto al cambio posee en la actualidad?
RTA: Nietszche junto la postulación del mundo físico o sensible como el mundo de lo que verdaderamente es.
Hedigger comenzó a preguntarse por el ser que es el ser y que clase de ser es, esto lo llevo a establecer una relación una relación entre el modo de ser de los objetos y de la humanidad, de la estructura del tiempo
Zubiri según el consiste en acercar a la realidad de las cosas sintiéndolas, el hombre es un ser metafísico, abierto al mundo de lo real.
1. ¿cual es el aporte de la ontología metafísica y griega en el desarrollo del pensamiento del hombre?
RTA: la ontología metafísica dio un aporte importante como que la metafísica permite realizar un análisis acerca del ser y su trascendencia, La ontología griega fue una de las máximas exponentes de esta pues en esta surgió unos de los primeros paradigmas que fueron la pregunta por el cosmos, es decir comprender el principio del arjé.
2. ¿Cómo se elaboro el concepto ontológico en la filosofía medieval?
RTA: se elaboro gracias al surgimiento de los filósofos cristianos, quienes intentaron la idea de la physis a la de dios. Para ellos la physis es la creación.
3. ¿la filosofía moderna se construye después de una época difícil dada en los siglos anteriores, que aportes hicieron en el desarrollo ontológico y si este ponía como centro de referencia al hombre?
RTA: se destaca el caso de hume, quien dijo que todo conocimiento en conocimientos de hechos o de relaciones de ideas deja sin base el conocimiento de cualquier objeto metafísico y que por lo tanto la metafísica no existe. Fenómeno, esto es lo que nuestra cabeza descubre a partir de la experiencia que no son sino datos o intuiciones del ser.
Lo que Kant quería demostrarnos es que el conocimiento solo era alcanzable en los terrenos de la experiencia, y que por lo tanto la razón estaba delimitada por esta; el error estaba en que la razón fuera tomada como las ideas constitutivas de las cosas, cuando no eran más que ideas regulativas.
4. ¿explique la concepción ontológica de hedigger, nietszche y zubiri y que relevancia con respecto al cambio posee en la actualidad?
RTA: Nietszche junto la postulación del mundo físico o sensible como el mundo de lo que verdaderamente es.
Hedigger comenzó a preguntarse por el ser que es el ser y que clase de ser es, esto lo llevo a establecer una relación una relación entre el modo de ser de los objetos y de la humanidad, de la estructura del tiempo
Zubiri según el consiste en acercar a la realidad de las cosas sintiéndolas, el hombre es un ser metafísico, abierto al mundo de lo real.
A. vivencia
1. ¿nuestra vida mediada por infinidad de situaciones tanto en la casa como en la sociedad en general, colegio, fiestas, deporte en fin, cuando conoce a una persona su definición la estable en que sentido y como cree usted que lo define a usted?
RTA: yo definiría aquella persona por sus actos tanto buenos como malos, la forma como se desempeñaría ante una sociedad, también la definiría por su comportamiento con migo.
2. ¿Cuál será la esencia del hombre, cual es su esencia, como la puede definir?
RTA: La esencia del hombre es lo que lo hace diferente ante los demás, mi esencia son los pensamientos y sentimientos, la puedo definir como la materia del ser la cual la hace distinguir, diferenciar a uno de los demás esta, materia no se puede tocar solo percibir.
3. ¿Cómo puede determinar lo ontológico en su vida. Lo ontológico en su nombre, lo ontológico en su existir?
RTA: Lo ontológico de mi vida es el principio de donde vengo, lo ontológico de mi nombre es el significado que me dieron por medio de el.
4. ¿según sus concepciones que es lo ontológico en la palabra?
RTA: Lo ontológico de la palabra es el significado, es por lo que se reconoce dicha palabra, con solo tener un contacto personal, de este modo le damos un reconocimiento a esta palabra.
1. ¿nuestra vida mediada por infinidad de situaciones tanto en la casa como en la sociedad en general, colegio, fiestas, deporte en fin, cuando conoce a una persona su definición la estable en que sentido y como cree usted que lo define a usted?
RTA: yo definiría aquella persona por sus actos tanto buenos como malos, la forma como se desempeñaría ante una sociedad, también la definiría por su comportamiento con migo.
2. ¿Cuál será la esencia del hombre, cual es su esencia, como la puede definir?
RTA: La esencia del hombre es lo que lo hace diferente ante los demás, mi esencia son los pensamientos y sentimientos, la puedo definir como la materia del ser la cual la hace distinguir, diferenciar a uno de los demás esta, materia no se puede tocar solo percibir.
3. ¿Cómo puede determinar lo ontológico en su vida. Lo ontológico en su nombre, lo ontológico en su existir?
RTA: Lo ontológico de mi vida es el principio de donde vengo, lo ontológico de mi nombre es el significado que me dieron por medio de el.
4. ¿según sus concepciones que es lo ontológico en la palabra?
RTA: Lo ontológico de la palabra es el significado, es por lo que se reconoce dicha palabra, con solo tener un contacto personal, de este modo le damos un reconocimiento a esta palabra.
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